Pour la monnaie athénienne, c'est une chouette. La plèbe était défavorisée. J.-C., l'Aréopage ne dispose plus de pouvoir politique mais fait figure de vénérable institution. La citoyenneté confère aussi un privilège économique : seuls les citoyens peuvent avoir une propriété foncière. J.-C. sur l'apparition d'un régime politique inédit : une sorte de démocratie pour les hommes libres mais avec la continuation de l'esclavage. . Quels sont les différences et les ressemblances entre les deux démocraties ? L'agora devient le centre social et politique de la cité avec l'installation des institutions démocratiques sur cette place. La démocratie trouve son origine dans la grave crise de la cité grecque et les mutations propres à Athènes. Recherche parmi 260 000+ dissertations. I) La démocratie athénienne. Le fait est d’autant mieux connu qu’il est associé, de façon structurelle, à l’existence de l’esclavage [...]. Mais quand Athènes était indépendante, elle fonctionnait sous sa forme de gouvernement traditionnel. La démocratie directe est une tentation contemporaine face à la captation par une oligarchie de la démocratie représentative. Si le tribunal juge le décret ou la proposition de décret contraire aux lois, non seulement elle est annulée mais son auteur, et l’épistate dirigeant les débats au moment de son adoption (ou proposition), sont passibles de lourdes sanctions, allant jusqu’à l’atimie. J.-C., il fallut embarquer des milliers de citoyens de la quatrième classe, les thètes : à raison de 174 rameurs par bâtiment, pour une flotte de deux cents trières, ces citoyens pauvres acquéraient un poids politique bien plus important que celui des hoplites. Les esclaves et les femmes considérés respectivement comme des biens et d'éternelles mineures, ainsi que les métèques (étrangers) n'étaient pas inclus dans la communauté politique, comme dans la plupart des cités grecques. Sans l’existence et le travail des esclaves, les citoyens ne pourraient assumer les magistratures, se rendre à l’Assemblée, être membre du Conseil, partir à la guerre quand ils l’ont eux‑mêmes décidé. Ce régime, de plus en plus violent[20], ne survivra pas au départ de l'occupant spartiate au début de l’an -403. C'est à Athènes qu'est née la démocratie. Cette enquête repose sur un pari audacieux : faire la biographie de deux statues parmi les plus célèbres de l'Antiquité, les Tyrannicides. La démocratie athénienne connaît des limites. grecques et romaines Cours 1. Elle permet à n’importe quel citoyen de faire examiner par un tribunal de l’Héliée, le dikastèrion, tout décret ayant été voté par l’Ecclésia ou en cours de proposition par l’Ecclésia. 5 (23 avis) Thibault. 2) Le gouvernement des cités B – La démocratie athénienne 1) La cité d’Athènes. Est vo Avez-vous mis en valeur la définition de la démocratie dans l’Antiquité grecque et romaine ? Les citoyens ne pouvaient pas, contrairement aux métèques ou aux esclaves, encourir la torture. Caractère de la démocratie Athénienne Dans l’Antiquité, le système politique le plus répandu est la monarchie. Jusqu'en 451 av. Justice et responsabilité des dirigeants, Le vote aux comices dans la république romaine. C’est le second critère distinctif du citoyen retenu ici. https://www.academia.edu/24122295/Démocratie_Athénienne_et_Romaine L'accusation est toujours, en l'absence d'équivalent à nos « ministères publics », une initiative personnelle d'un citoyen. Comment penser l’évolution du monde aujourd’hui ? Il existerait alors quatre groupes socio-économiques à Athènes : Des hommes libres, Solon tire quatre classes censitaires. À partir de 510 av. Le dernier était le droit d’un citoyen qui était accusé par un magistrat d’être jugé devant une assemblée, un peu comme l’héliée à Athènes. Le terme démocratie vient des mots grecs δῆμος / dêmos («le peuple») et κράτος / krátos («la puissance, le pouvoir»). La Boulè siège au Bouleuterion, bâtiment contigu à la Tholos sur l'Agora. La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputée pour être l'ancêtre des démocraties modernes. Au Ve siècle av. C’est le sens des grandes réformes qui ont institué la démocratie dans la Grèce antique : la réforme de Dracon qui réforma la justice, la réforme de Clisthène au VIe siècle av. Cet article doit être recyclé (août 2021). J.-C., la plupart des cités grecques sont confrontées à une crise politique. Voici les détails - Histoire Seconde Citoyenneté Et Démocratie à Athènes Controle. La démocratie athénienne a toujours fait l'objet de critiques: Les philosophes interrogent la démocratie et nombreux sont ceux qui la critiquent. J.-C., fin de la démocratie athénienne. En effet, alors que la plupart des cités ont pour régime politique l'oligarchie, l'aristocratie ou la tyrannie, la cité d'Athènes est une démocratie. Les principes démocratiques athéniens sont la souveraineté, l'égalité et la liberté des citoyens. Le système qu'il a proposé est un peu différent de la ploutocratie. Je me suis donc replongé dans les œuvres de Claude Mossé, agrégée d’histoire arrivée première en 1947 et qui a étudié sa vie durant… J.-C. : Archontat de Solon, fondation de la démocratie athénienne • 508/07 av. Dans chaque ensemble se trouvent dix groupes de dèmes, nommés trittyes. Trouvé à l'intérieurLa plèbe romaine, commela démocratie athénienne, n'a cessédelégiférer, mais endépit d'un adoucissement desmœurs « lascience du gouvernement, la vertu politique,diminue d'extension » etl'utilitarisme devient la forcemotrice de la vie ... La tâche de juger est d'autant plus difficile qu'il n'y a ni code de procédure, ni code pénal, offrant ainsi une grande liberté d'interprétation des lois (par ailleurs en nombre réduit). La démocratie athénienne ne naît pas d’insurrections populaires mais de l'engagement de citoyens en politique pour assurer l'unité de la cité. Qui fonde la démocratie athénienne et en quelle année ? Ils pouvaient devenir citoyens grâce à un vote de l’ecclésia après avoir rendu service à la cité. L'Empire athénien a laissé des empreintes culturelles importantes dans la Méditerranée. Citoyen Athénien et Romain. Au Ve siècle av. Trouvé à l'intérieurJ.-C., Périclès, chef de la démocratie athénienne, fait voter une loi qui renforce le clivage entre le citoyen et ... L'édit de Caracalla, l'empereur romain, en 212, accorde aux étrangers qui vivent dans l'Empire la citoyenneté romaine. Athènes, une démocratie – 6ème – Cours – Civilisation grecque. Le second type d’assemblée était les comices centuriates. Cette activité était très intéressante et originale, mais il y a tout de même des lacunes. Au Ve siècle av. Les riches propriétaires n'ayant pas déserté la campagne pour la ville profitent, avec les régisseurs de ceux partis, de la dolce vita faite de soleil, d'huile d'olive et de belles esclaves pendant que se plient leurs autres esclaves au dur labeur imposé par le climat aride de l'Attique. J.-C., à l'époque de Démosthène, l'Ecclésia ne vote plus que les décrets. Elles se composaient de 30 licteurs qui se rassemblaient pour prendre des décisions. La plèbe était cependant défavorisée dans ces votes. Ce livre fait revivre le dialogue passionnant entre citoyens athéniens et romains à travers leurs procès politiques. Empire romain à la mort de Jules César (44) : Rome est alors le 1 er cœur de l’Empire Différences Entre Finances Publiques Et Finances Privées, La Différence Entre Finance Publique Et Finance Privée, Différences entre les sexes dans l'intimité (document en anglais), Étude de l'article Différences entre les sexes dans les styles de leadership et les compétences en gestion, En vous servant d’exemples tirés du cours ou de l’actualité, vous expliquerez sociologiquement quelles sont les différences entre le savoir et la connaissance, Différence entre vente d’un fond de commerce et vente d’une société, La différence entre le travail parlementaire en France et en Allemagne. Au sein de chaque cité les grandes familles s'appuient sur le mécontentement populaire (tant des paysans appauvris que des nouveaux riches urbains) pour mieux se disputer le pouvoir. pour l'Attique dont une minorité de 30 000-40 000 citoyens. La démocratie Athénienne où le peuple est au centre du système politique, est mise en place au Ⅴème siècle Av-J.C. Elle était gouvernée par l’Ecclesia (l'assemblée du peuple). J.-C.[11]. Le corps citoyen est donc relativement faible. Le vote se faisait en fin de journée et n’avait besoin que de la majorité simple. Pour être un citoyen, il y avait des conditions à remplir. Comme d'autres cités, Athènes était jusqu'au début du VIe siècle avant notre ère une oligarchie, c'est à dire un régime où le pouvoir était réparti entre les hommes les plus riches. Par Dzoni28  •  10 Décembre 2014  •  1 815 Mots (8 Pages)  •  1 035 Vues. La citoyenneté conférait un pouvoir politique, mais aussi une protection judiciaire, les citoyens ne pouvant ni être soumis à la question (torture), ni être condamnés au supplice ou à une peine corporelle. Cet essor naval d'Athènes conditionna aussi la démocratie proprement dite. Pour Aristophane, qui critiqua notamment le passage à trois oboles du misthos sous Cléon dans sa pièce les Guêpes les pauvres, de plus en plus impliqués dans l'exercice du pouvoir, sont plus sensibles aux arguments des démagogues. Pour débuter, il faut savoir qui dans la démocratie athénienne et dans la République romaine avait le droit de participer à la vie politique de la cité. PPO : Périclès et la démocratie athénienne Objectif : Montrer comment Athènes associe régime démocratique et établissement d’un empire maritime. Ces naturalisations sont donc très rares et solennelles. Les citoyens de Rome avaient quatre droits. L’empire athénien et ses adversaires au Ve siècle av. La réunion de trois trittyes, une de chaque ensemble, forme une tribu, phylè : il y a donc dix tribus. Trouvé à l'intérieur – Page 184On voit comment des principes essentiels de la fiscalité romaine sortent directement les deux institutions ... se rapproche beaucoup de la société athénienne que nous avons étudiée , et qu'on peut à son endroit faire emploi de la même ... I- LE PRINCIPE DE LA SEPARATION DES ORDONNATEURS (ADMINISTRATEURS) ET DES, Gender Differences in Intimacy Much research has been done to show the differences in intimacy between genders. Chacune de leur structure politique a déterminé l’organisation de nos sociétés contemporaines. J.-C., cette fonction défensive est abandonnée, le lieu étant consacré aux cultes et notamment celui d'Athéna, déesse protectrice d'Athènes. En effet Athènes est à ce moment là une démocratie. C’était les citoyens. Cependant, si un métèque non barbare (c’est-à-dire grec) accomplissait de hauts faits pour la cité, il pouvait recevoir, à titre exceptionnel et en remerciement de ses actions, la citoyenneté athénienne, moyennant finances. Les femmes, comme les esclaves, n'ont pas de pouvoir politique. Les démocraties Athénienne et Romaine sont les deux plus grandes démocratie connues. [...] Pour pouvoir participer, le citoyen doit jouir du « loisir ». J.-C., après avoir frappé une dizaine de grands hommes politiques athéniens, évincés par des rivaux politiques. Malgrès cela, elle divergent en certains points !!! Les anciennes structures politiques fondées sur la richesse et les groupes familiaux furent remplacées par un système de répartition territoriale. On distingue quatre principales séries de réformes. A1) La démocratie athénienne, la République romaine, un exemple européen de monarchie parlementaire. Démocratie athénienne. Cependant, "naître citoyen ne suffit pas"2. La culture européenne est marquée par les civilisations antiques grecque et romaine. Pour autant, ce modèle permet pour la première fois d’élargir progressivement la citoyenneté qui franchit les … Le destin de la démocratie est étroitement lié à celui de la ligue de Délos. Vincent Azoulay propose ici le portrait subtil d'un homme d'exception qui continue à interroger par-delà les siècles le sens même de la politique et de la démocratie. Comment s'appelle l'institution où l'on vote les lois et les décisions majeures ? Ce terme peut désigner le bien public, è.) La citoyenneté romaine n'est accordée qu'a une certaine partie On considère que c’est à Athènes au Ve siècle avant notre ère que s’épanouit la démocratie. Ce terme est formé sur deux mots grecs : "Kratos" (souveraineté) et "Demos" (le peuple). La démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple. A. La cité Athénienne 1. Une cité à part dans le monde grec 3 Une démocratie critiquée et menacée. Partout la nouvelle configuration des rapports de forces sociales fait émerger une nouvelle donne politique. De plus en plus de paysans, incapables d'écouler suffisamment leur production, sont condamnés à se vendre comme esclaves pour faire face à leurs dettes. les luttes politiques ne se tiennent plus seulement sur la Pnyx, mais aussi devant les Héliastes qui, à l'inverse des ecclésiastes, avaient prêté serment, votaient à bulletin secret, devaient avoir au moins trente ans, et consacraient une journée entière par affaire, alors que l'Ecclésia votait plusieurs décrets en une demi-journée. Quels sont, dans la cité démocratique, les critères qui distinguent le citoyen de celui qui ne l’est pas ? En ce qui a trait à la cité-état d’Athènes, la population se divisait en trois groupes distincts : les citoyens, les métèques et les esclaves. Qu'elles retardent ou précipitent l'éclosion d'un nouveau régime, les différentes mesures politiques (guerres, chutes de régime, répressions, levées ou baisses d'impôts, introductions de monnaies) n'y pourront peu : la donne sociale a définitivement changé. La démocratie est née à Athènes à la fin du 6 e siècle avant J.-C. Ce mot signifie que c'est le peuple qui détient le pouvoir . Les citoyens, réunis dans l'Ecclésia concentre, en effet, l'essentiel des pouvoirs. Elle nécessite la présence de 6 000 membres, c'est le fameux quorum de 6 000. Cette sanction est dure, car le banni n'est plus protégé par sa cité. Cette peinture signifie, ajoute Pausanias, que ce fut Thésée qui établit à Athènes un gouvernement fondé sur l'égalité des citoyens. [...] D’autres au contraire y voient une oligarchie, parce qu’elle contient nombre d’éléments oligarchiques : par exemple, toutes les magistratures sont électives et aucune n’est tirée au sort ; quelques magistrats décident souverainement de la mort ou de l’exil. Leurs enfants avaient la chance contrairement à ceux d’Athènes de pouvoir devenir citoyens. Ceux-ci sont dorénavant suffisamment riches pour acheter des équipements d'hoplites : la guerre n’est plus l’apanage de l'aristocratie. nécessaire]. Différence entre vente d’un fond de commerce et vente d’une société. Vices et vertus de la démocratie athénienne. Les magistrats et les ambassadeurs sont contrôlés à la fin de leur mandat. Trouvé à l'intérieurPar ailleurs, la dimension neutralisante du sort était aussi utilisée par les Athéniens pour que le hasard limite les ... En effet, et ce sera l'objet de la prochaine section, le hasard est bien présent dans la République romaine qui ... Une autre institution de la démocratie athénienne était les magistratures. L’étude de Rosener et celui de Bass ont conclu, Construction de l’objet sociologique Dissertation Sujet : « En vous servant d’exemples tirés du cours ou de l’actualité, vous expliquerez sociologiquement quelles sont les différences. Pendant des siècles, les idéaux démocratiques ont évolué au gré des guerres, des traités et révolutions qui ont secoué le monde occidental. La démocratie athénienne dans le monde grec (p. 32) Comment la cité d’Athènes associe-t-elle la démocratie et l’impérialisme ? J.C., il y avait 40 000 citoyens sur une … III – La démocratie athénienne en crise A – Une démocratie en crise De 431 à 404 avant JC, Athènes affronte sa grande rivale, Sparte, dans la guerre du … C’est le propre de la démocratie directe. Fréquemment on mélange les termes de République et de Démocratie, qui ont pourtant une signification différente. Bien des gens en parlent comme d’une démocratie, parce que son organisation contient nombre d’éléments démocratiques ; par exemple, dans la façon d’élever des enfants : ceux des riches en effet sont élevés de la même manière que ceux des pauvres et on leur donne un genre d’éducation qui pourrait être aussi celui des enfants des pauvres ; [...] Enfin, pour les deux plus hautes magistratures, le peuple élit à l’une et accède à l’autre. Le peuple joue un rôle important dans les victoires grecques et, après la guerre, il se fait entendre activement dans la vie publique athénienne. C’est après les guerres médiques, au milieu du 5 e siècle av. J.-C., qu’a ainsi lieu l’âge d’or de la démocratie athénienne. Lors de votre navigation sur ce site, des cookies nécessaires au bon fonctionnement et exemptés de consentement sont déposés. A) Les exclus de la citoyenneté. Pages pour les éditeurs déconnectés en savoir plus. Il s'agit donc d'un régime où les décisions sont prises par le peuple. Ainsi, à titre d'exemple, pour un procès privé, 201 juges siègent normalement, 401 exceptionnellement. Dans la démocratie athénienne et dans la république romaine seulement les citoyens avait le droit de participer à la vie politique de la cité et à sont développement. Il fallait aussi que le père reconnaisse l’enfant. Parallèlement, la République romaine se construit sur des bases qui semblent éloignées de celles de la démocratie athénienne. Dans une première partie nous allons faire une remise du contexte historique nous … Son fondateur, Solon, aurait libéré les pauvres de leurs dettes, en leur refusant le partage des terres. Tout d’abord, les comices curiates s’occupaient de religion et votaient pour les magistrats supérieurs, les consuls et les préteurs. À la structure sociale et administrative hiérarchisée : Clisthène fait correspondre une structure hiérarchisée du pouvoir : La Boulè passe ainsi de 400 à 500 membres, 50 pour chaque nouvelle tribu, et sert non plus à éclairer l'Aréopage mais à définir l'ordre du jour de l'Ecclésia. L'Athènes indépendante était une puissance mineure à l'époque hellénistique. Celui-ci hiérarchise dans la République les régimes politiques en plaçant la démocratie juste devant la tyrannie et derrière l'aristocratie, la timocratie, et l'oligarchie. Elle leur permettait de chômer un jour pour assurer leurs fonctions civiques et politiques. Celui-ci percevant, en cas de condamnation, une partie de l'amende, pour indemnisation et récompense de ses efforts pour la justice, certains citoyens font de la délation leur métier, ce sont les sycophantes. Lorsqu’au v e siècle a. è. la cité d’Athènes devient une démocratie, Périclès (461-429 a. La république romaine (de 509 à 27 av. Quelles sont les trois institutions athéniennes qui apparaissent à la fois dans les documents 1 et 2 ? Caractère de la démocratie Athénienne Dans l’Antiquité, le système politique le plus répandu est la monarchie. Pour répondre à cette double crise, de nombreuses cités modifient radicalement leur organisation politique. Les 42 000 citoyens athéniens sont tous égaux devant la lois et combattent ensemble. La rareté de ce droit de cité accordé à des étrangers s'explique par le désir de maintenir un équilibre optimum entre le territoire et ceux qui se le partagent, et de ne point accroître inconsidérément le nombre des citoyens, c'est-à-dire des ayants droit[10].